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“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰,后世必有饮酒而亡国者。遂疏仪而绝旨酒”。——《战国策》
上述文字,既是对酒之创始者的最早记述,也是对酒之诱惑力及禁酒行为的最早记述。
仪狄这个名字,最早出现在《吕氏春秋》。书中明确指出,仪狄是夏禹时代主管酿酒的女官。仪,古文同"娥",所以传说中后界的妃子嫦娥,古称"常仪"。但现在也有争议说仪狄是大禹的男性臣子。
说到仪狄,不得不提起另一个人物——大禹。远古时期,中华大地沧海横流,一片混沌,民不聊生,于是治水成了当务之急。这时一位叫禹的英雄横空出世,他抑洪水十三年,三过家门而不入...... 这些分别载录于春秋以来的诸多史籍之中。
连年的操劳,耗尽了大禹的精力,使这位亘古以来最伟大的治水英雄十分劳累,巨大的压力使他不眠不休,逐渐瘦弱下来。大禹的妻子感念夫君为国事操劳,命令仪狄酿酒,故才有文章开头《战国策》中的记载。
禹帝因为仪狄酿造的酒酣美异常、芳香四溢,进而产生担忧,担忧将来一定会有因酒亡国的昏君出现,所以疏远了仪狄并下旨禁酒。
但是也有史籍记载"酒之所兴,肇自上皇,成于仪狄"。意思是说,自上古三皇五帝的时候,就有各种各样的造酒的方法流行于民间,是仪狄将这些造酒的方法归纳总结出来,始之流传于后世的。
郭沫若提出"相传禹臣仪狄开始造酒,这是指比原始社会时代的酒更甘美浓烈的旨酒",可见在仪狄之前就已经有酒了。宋代的司马光曾作“酒鳢乃人功,后因仪狄成”。那么上述两种说法中,第二种完善酿造方法似乎更加可信。
关于酒的起源,我们只能从史籍中窥探一二,具体还有待考古佐证。或许仪狄是夏禹时代的一位酿酒高手,继承了先代的酿酒技术之后,又作了改进创造,使佳酿名扬,人们崇敬她,所以才产生出许多流传千古的传说来。
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