因酒出使西南夷？汉武帝的心计比这深沉的多

汉武帝大概自己也想不到，明明自己在酒上的造诣并不是特别出色，起码比不过他曾祖父刘邦，却可以在中国酱香型白酒的发展史上留下浓墨重彩的一笔。

刘邦刚做皇帝时，常与自己那帮好哥们儿在大殿上喝酒吆喝，有时还醉酒后舞剑，拔出宝剑砍柱子玩。等到叔孙通制定并实施相关礼仪条例后，才有所改善。

相比之下汉武帝就要克制得多。《拾遗记》描述：汉武帝身边左右看到汉武帝愈发思念李夫人，愈发感伤悲不自止，于是劝武帝饮洪梁美酒且酌以文螺之巵，三爵之后悲苦荡然无存。由此可见，汉武帝的酒量差不多也就是三爵了。

照理来说，刘邦的酒量远胜于汉武帝，如今酒圈也应该更推崇刘邦才对。事实却是汉武帝在酱酒发展史上有着举足轻重的位置，其地位远在刘邦之上。

公元前135年（建元六年），为了完成真正意义的大一统，汉武帝派唐蒙进入南越国，共十多位使者到西南企图打开通往印度的道路。

唐蒙行至南越（今广州）时，在南越王的宴席上第一次尝到了“枸酱酒”，一时惊为天人，决定带回去献给汉武帝，武帝饮后觉得甘美异常，赞其“甘之美哉！”遂钦定为御酒。

公元前130年，唐蒙奉旨出使夜郎，由于枸酱酒的缘故，竟改道出符关，沿赤水河而上。故有“唐蒙饮枸酱而使西南夷”之说，枸酱被认为是当今酱酒的前身，汉武帝也因此在酱酒史上留名。

不过因为一壶好酒就让唐蒙出使西南夷，听上去似乎和汉武帝“雄才大略”的形象有所出入：这一路西行南下、劳民伤财的，汉武帝也不是那种建酒池肉林的昏庸之辈，所以唐蒙出使西南夷肯定另有目的。

实际上，酒不过是一个幌子，南方那些因秦末之乱而独立的地区才是大汉的真正图谋：武帝早就想征服南越了，奈何当时交通不便，南方地势又错综复杂，贸然出击怕是凶多吉少。

而恰好唐蒙在南越王的宴席上打听到出产自蜀地的枸酱是怎么运到两广地区的——通过今贵州地区的水路运送而来，可以直达番禺城下。

为了验证消息，唐蒙还问了来自蜀地的商人，蜀地商人说枸酱就是蜀国商人卖给夜郎的，还说：“夜郎者，临群柯江,江广百余步，足以行船。”

唐蒙于是向汉武帝上奏，说如果能够收买夜郎，既能利用畅通的水道，又能借用夜郎的精兵，可谓一举两得。且夜郎北部的巴蜀作为后援，加上所向披靡的汉军，征服南越应该很容易。

得到汉武帝首肯后，唐蒙仗着国力强盛便用钱财笼络夜郎，还许以官职，夜郎国也就答应了唐蒙的要求。

待北方战事完结，武帝立马回过头来征服南越，又回兵灭掉了且兰国，在当地设置且兰县。以夜郎和且兰为中心新设牂牁郡，借此打开了海上丝绸之路。其他小国见状纷纷臣服于汉。夜郎国也从中得到了不少好处，其势力进一步扩大，逐渐成了西南地区最大的国家。

所以说，古之成大事者，没有傻白甜，当你以为人家在喝酒的时候，殊不知人家喝的是权谋。古往今来，又有几人在喝酒时不是在拿理想下酒？

“酒里乾坤大，壶中日月长”，可不只是说说而已，每逢重大场合，没有酒怎么能行？有人喝酒只是买醉，而有的人喝酒，所谋甚大。

正如夜郎古酒从来都不是为了一瓶单纯的酒在努力，从余家烧坊到夜郎酒谷，二百多年的传承始终未曾断绝，这壶中流淌的除了酝酿百年的酱香，还有千年绵延的文化积淀。

更难能可贵的是，夜郎古酒作为汉武帝御酒，品质和档次都十分卓尔不群，入口绵甜，回味悠长，是不可多得的酒中佳品。包装外观上更是将乾坤之大纳于毫厘之间，每一处纹路上都藏满惊喜，品酒之余细细观赏，也不枉人生一大乐趣。